МОИ МЫСЛИ О ЖИЗНИ…ГДЕ ТО ИХ Я УЖЕ ВИДЕЛ КОГДА ТО У КОГО ТО?

АЗИАТСКАЯ КРАСОТКА ОБНАЖАЕТСЯ
КРАСОТКА ПОКОРЯЕТ МОЙ БЛОГОДНЕВНИК...(СНАЧАЛА НАПИСАЛ БОГОДНЕВНИК)

ЗДАРОВА;)
ВООБЩЕ В ИГРЕ КАК И В ЖИЗНИ ВСТРЕЧАЮТСЯ РАЗЛИЧНЫЕ ЛЮДИ КОНЕЧНО Я ДЕЛЮ ОБЫЧНО ЛЮДЕЙ НА 2 ТИПА ЭТО ХОЛОПЫ ИЛИ РАНЬШЕ РАБЫ И ЦЕЛЕУСТРЕМЛЕННЫЕ ЛЮДИ СТАВЯЩИЕ ЦЕЛИ И ИХ ДОСТИГАЮЩИЕ…
ЕСТЬ ТАКАЯ ТЕОРИЯ ТО РАНЬШЕ БЫЛИ ЛЮДИ ОТ СОЗДАТЕЛЯ А ПОТОМ ПОЯВИЛИСЬ ПОХОЖИЕ ВНЕШНЕ И ВНУТРЕННЕ ЛЮДИ ОТ ЖРЕЦОВ И БОГОВ МЕСТНОГО КАЛИБРА:)ТАК ВОТ ТЕ ПЕРВЫЕ ИМЕЛИ БЕЗСМЕРТНЫЙ ДУХ И ОНИ МОГЛИ МЕЧТАТЬ ИБО УРОВЕНЬ ДУХА У НИХ БЫЛ А ВОТ У ЧЕЛОВЕКОРОБОТОВ КОТОРЫХ СОЗДАЛИ ДЛЯ ВЫПОЛНЕНИЯ ТЯЖЕЛОЙ РАБОТЫ ЭТОГО ДУХА НЕ БЫЛО ОНИ НЕ ПОДЫМАЛИГЛАЗА ВВЕРХ В НЕБО НА ЗВЕЗДЫ ОНИ РАДОВАЛИСЬ ТОМУ ЧЕМУ РАДУЮТСЯ ЖИВОТНЫЕ ТО ЕСТЬ ЕДА ПИТЬЕ САМКИ/САМЦЫ/ РАЗВЛЕЧЕНИЯ…И ИХ СТАЛО ВСЕ БОЛЬШЕ И БОЛЬШЕ ПОКА ОНИ НЕ НАЧАЛИ ПОДАВЛЯТЬ МЕНЬШИНСТВО ТАК СКАЗАТЬ ЭЛИТЫ:)ТО ЕСТЬ ЭЛИТА ЭТО БЫЛА РЕЛИГИЗНАЯ ВЕРХУШКА АРИСТОКРАТИЯ И ЗНАТЬ ОНИ ПОСТАВИЛИ СЕБЕ В УСЛУЖЕНИЕ УЧЕНЫХ ЛЮДЕЙ ИСКУССТВА ВОЕННУЮ ЭЛИТУ И Т.Д. ТО ЕСТЬ ЛЮДЕЙ СПОСОБНЫХ НА ГЕНЕРАЦИЮ НОВОГО А ВСЕ ОСТАЛЬНОЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО ПОСТАВИЛИ ВЫПОЛНЯТЬ ВСЮ ГРЯЗНУЮ РАБОТУ:)
ПО СУТИ ВОЙНЫ ЭПИДЕМИИ СТИХИЙНЫЕ БЕДСТВИЯ ПРИЗВАНЫ ПО БОЛЬШЕЙ ЧАСТИ ОГРАНИЧИВАТЬ КОЛИЧЕСТВО ХОЛОПОВ:)КАК ГОВОРИТСЯ ЭЛИТА ДОГОВОРИТСЯ МЕЖДУ СОБОЙ КОМУ СКОЛЬКО ХОЛОПОВ ОТДАТЬ И С КАКОЙ ЗЕМЛЕЙ:)ПРОБЛЕМА ТОЛЬКО ЗАКЛЮАЛАСЬ В ТОМ ЧТО КОГДА УПРВЛЯЕШЬ БЫДЛОМ САМ ПЕРЕНИМАЕШЬ ИХ КАЧЕСТВА:)И ВОТ УЖЕ ЭТА ЭЛИТА НЕ ТАК СИЛЬНО НАЧИНАЕТ ОТЛИЧАТЬСЯ ОТ ТЕХ КЕМ УПРАВЛЯЕТ И ТУТ РЕВОЛЮЦИОНЕРЫ ИЗ ПРОСЛОЙКИ УЧЕНЫХ ХУДОЖНИКОВ КСТАТИ ЗАБАВНОЕ СЛОВО СОДЕРЖИТ В СЕБЕ СЛОВО УД:)КТО ЗНАЕТ ТОТ ПОНЯЛ А КТО НЕ ПОНЯЛ ИЩИТЕ:) СТАЛИ УСТРАИВАТЬ РЕВОЛЮЦИИ ДЛЯ СМЕНЫ ПРАВИТЕЛЕЙ И ПРИВОДА К ВЛАСТИ СЕБЯ:)ТО ЕСТЬ ИНТЕЛЛЕКТУАЛОВ И ТЕХ У КОГО СЕРДЦА ЕЩЕ НАДЕЖДОЙ ЖИВЫ:)
ЕСЛИ ЭТА ТЕОРИЯ ВЕРНА ТО ВЕЧНАЯ ЖИЗНЬ ОНА НЕ ДЛЯ ВСЕХ:)))ТО ЕСТЬ ВОТ БУДЕТ ЛИ ВЕЧНАЯ ЖИЗНЬ У КОМПЬЮТЕРА ЕСЛИ МЫ ЕГО ВЫКЛЮЧИМ И НИКОГДА НЕ ВКЛЮЧИМ?:)))
НО ТАК ЖЕ ВИДИМО ЕСТЬ ТАКАЯ ШТУКА КАК ТРАНСФОРМАЦИЯ СОЗНАНИЯ КОГДА ХОЛОП МОЖЕТ СТАТЬ ЧЕЛОВЕКОМ ТО ЕСТЬ ЫРАСТИ ДУХОВНО КАК ЭТОГОВОРИТСЯ И НАЧАТЬ ЖИТЬ КАК ТО ИНАЧЕ БОЛЕЕ ПОЛНО:)КОГДА ЭТО САМОЕ БОЛЬШИНСТВО ТАК ВЫРАСТЕТ МОЖНО ГОВОРИТЬ О НОВОМ СКАЧКЕ НАШЕЙ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ;)
ЧЕГО Я ВАМ ИСКРЕННЕ И ЖЕЛАЮ А ПОКА НАДО ПРОЙТИ ИГРУ:) ВСЕ ТАКИ СОТНИ ЛЮДЕЙ ВЫКЛАДЫВАЛИСЬ ЧТОБЫ ЕЕ СДЕЛАТЬ ВПИТАЮ ПЛОДЫ ИХ УСИЛИЙ В КОНЦЕ КОНЦОВ ЭТО ТОЖЕ ИЗМЕНЕНИЕ ПУСТЬ И СПЕЦИФИЧЕСКОЕ СОЗНАНИЯ ДУХАТЕЛА И РАЗУМА;)МОЖНО ДЕЛАТЬ ПРОСТЫЕ ВЕЩИ ПРИКАСАЯСЬ К СОВЕРШЕНСТВУ
;)

А ТУТ СТРАННАЯ ДЕВУШКА БУДЕТ…

ДЕВУШКА СО СТРАННЫМИ ГЛАЗАМИ...
ЗАГАДОЧНАЯ ДЕВУШКА СО СТРАННЫМИ ГЛАЗАМИ...ЭТО ВЕДЬ ДЕВУШКА?

ИНТЕРЕСНЫЕ СТАТЬИ САЙТА EZOLIFE.INFO

МНЕ ПРИСЛАЛИ Я ОПУБЛИКОВАЛ…

МИЛАЯ БЛОНДИНКА
ДАЖЕ БЛОНДИНКИ ПИШУТ ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ТРУДЫ...

ЗДАРОВА;)
ОДНА ДАМА РЕШИЛА ПОСАМОКОПАТЬСЯ И ЭТОТ ФЕНОМЕНАЛЬНЫЙ ТРУД ПРЕДЛАГАЮ ВАШЕМУ ВНИМАНИЮ;)

Иногда в жизни так случается, что работа отнимает много времени и сил, точнее ТЫ отдаешь много времени и сил работе… В моменты просветления рассудка понимаешь, что сам этого хотел, только не признавался себе и сейчас получаешь от этого скрытое удовольствие. В такие моменты задумываешься над вопросом: «Почему ты подсознательно хочешь именно этого? Не чем больше заняться?» И тут становится интересно!
С одной стороны, это может быть подсознательный вызов себе на «слабо», т.е. доказать себе и миру, свою силу (какую бы то ни было).
С другой стороны, это может быть способом продвинуться по карьерной лестнице, т.е. проявиться максимально перед руководством в качестве ответственного работника.
В-третьих, это способ сбежать от своей жизни, т.е. от разных интересностей, вариантов событий, всевозможных самоизменений, ну и, конечно, от необходимости принимать решения лично для себя. Ведь гораздо легче и проще работать во благо чужого развития и процветания, нежели ради своего (нет страха за провал организации и недостижение «высоких» целей).
Еще стоит отметить излюбленный женский образ страдалицы, с помощью которого можно попытаться привлечь внимание к собственной персоне (жалость, сострадание, чье-либо желание помочь).
Возможно, стоит отметить также манию величия, как причину возникновения чувства собственной уникальности: «Ведь никто не сделает лучше, чем ты сам!»
Пожалуй, можно найти еще много причин «заказа» таких обстоятельств и событий…
Если это действительно приносит удовлетворение, радость и счастье, что каждое утро хочется бежать на работу, то пожалуйста! Сколько угодно!
А если это просто временный приступ «обидчивого маленького ребенка»? Который проявляется позицией: «Ну, раз вы со мной не играете, пойду в другую песочницу!» Ведь многие могут извлечь из своей памяти пример, когда из-за какой-то неудачи в одной сфере жизни полностью переключаешь свое внимание на другую.
Можно найти в этой ситуации несколько направлений собственного развития: научение чему-то внутри ситуации, реализация пути выхода/перехода в иное состояние, развитие самого процесса до нового уровня, возможно, что-нибудь еще.
На мой взгляд, существенным моментом является нахождение способов расслабления мозга (и тела заодно) и способов «энергезирования» в течение коротких перерывов между рабочими процессами. Иначе долго в таком режиме не протянешь. Для расслабления мозга хорошо подходит способ переключения своего внимания с анализа и обдумывания на чувствование тела и на наблюдение образов. Чувствовать можно все, что угодно: как одежда соприкасается с телом, как воздух при дыхании проникает внутрь, можно просто подышать всем телом. Если к этому процессу подключить наблюдение (смотрение) за картинками вокруг, то в голове может возникнуть момент полной тишины. Самое главное при этом ТОЛЬКО ЧУВСТВОВАТЬ, НО НЕ ОЦЕНИВАТЬ! Как только включается процесс оценки картинок и чувств (плохо/хорошо, правильно/неправильно, холодно/жарко, красиво/страшно и т.д.), так сразу начинает работать мозг, т.е. анализировать все, что ему попадается, а это очередная порция напряжения. Когда находишься в процессе чувствования, беспристрастного наблюдения, мозг не напрягается для анализа, он просто как губка впитывает ощущения, расслабляется и получаются приятные ощущения. Можно подобным способом расслаблять тело (параллельно с мозгом): направлять во все участки тела свое внимание – поочередно или во все тело одновременно. После хорошего расслабления приходит бодрость и активность (во всем присутствует цикличность).
Если нет возможности расслабиться и, например, полежать в позе трупа, а активизироваться необходимо, можно подпитать себя каким-то другим способом. Как вариант подойдет вдыхание воздуха всем телом, а при выдохе набранный телом воздух из всех частей перемещаем в один центр (живот или грудь) и концентрируем там. Подышать можно несколько минут (чем больше, тем мощнее). Хорошо, если в этом процессе участвует воображение (для образов и картинок) и чувствование (для увеличения ощущений и эффекта). Есть вариант с водой: включаешь кран, подставляешь под воду руки (ладони) и представляешь, как вода делится с тобой своей мощью, или как будто ты внутри наполняешься водой. Опять же важно воображение и чувствование. Еще мне помогает пламя (от свечи). Да даже картинки природы, пейзажей можно использовать для «энергизирования». Главное представить и постараться почувствовать, опять же БЕЗ ОЦЕНКИ И БЕЗ АНАЛИЗА!
Все способы «энергизирования» так же хорошо действуют и во время отдыха, например, во время короткой передышки между рабочими днями. Принимая душ, представляешь, как вода наполняет изнутри все тело, как смывает все лишнее и ненужное (в том числе из головы). Дышать воздухом! Дышать через каждую клеточку тела воздухом – проветривать «помещение», так сказать.
Для отключения мозга от работы в короткие промежутки можно воспользоваться следующим эффективным способом. Как только оказываешься за пределами рабочего пространства, начинаешь смотреть и ВИДЕТЬ вокруг себя: мимо какого огромного сугроба сейчас проходишь, как скрепит снег под ногами, какое небо над головой, с какой стороны подул ветер, какое множество звуков доносится до твоих ушей… В зависимости от сонастроенности, от чувствительности можно обмениваться небольшими потоками информации со встреченными объектами (деревьями, цветами, сугробами, птицами и т.д.). Это — как сказать глазами «Привет!» и почувствовать то же в ответ, только через тело, обменяться лучиками улыбок. В общем, нужно постараться своим сознанием присутствовать именно здесь и сейчас, тогда перегруз и перенапряжение спадут сами собой.
Женщинам для приведения себя в тонус можно использовать одежду, макияж, украшения, экспериментировать с цветом, формой. Тут срабатывает принцип «принятие формы сосуда». Если состояние внутри жидкое и бесформенное, т.е. вялое, лепим «сосуд» нужной формы (рисуем, формуем), и внутренняя субстанция неумолимо займет только то пространство внутри сосуда, которое ей дается. В обычной ситуации внутреннее состояние диктует форму. МОМЕНТ: использовать способ «принятие формы сосуда» лучше в сочетании с выше описанными, иначе можно исчерпать внутренние ресурсы без их пополнения и тогда только больничный лист…
Продолжение возможно …
;)

ИНТЕРЕСНЫЕ СТАТЬИ САЙТА EZOLIFE.INFO

ПРОСТИТУТКИ С КЛАССИКОЙ И ОБЫДЕННОСТЬЮ VS ЖЕНЩИНЫ ДЛЯ МУЖЧИНЫ

ЖГУЧИЙ АЗИАТСКИЙ ЖЕНСКИЙ ВЗГЛЯД
ЖГУЧИЙ ВЗГЛЯД С ПРЕКРАСНЫМ ТЕЛОМ КАК БЫ НАМЕКАЕТ НА ПРИВЛЕКАТЕЛЬНОСТЬ СТАТЬИ;)

ЗДАРОВА;)
ПОЗНАКОМИЛСЯ С ПРОСТИТУТКОЙ ИЗ МОСКВЫ…ОКАЗАЛОСЬ ЧТО РАСЦЕНКИ НА КЛАССИКУ:)))СЛОВО ТО КАКОЕ..2500 РУБЛЕЙ ЗА ЧАС А ЗА МИНЕТ 3500 И ВСЕ В ПРЕЗЕРВАТИВЕ! ОСТОРОЖНАЯ СТАЛО БЫТЬ…НА ВОПРОС В ЧЕМ ЖЕ ОСОБЕННОСТЬ ЗА ЧТО ПЛАТИТЬ ТО ДЕНЬГИ ДАМА МОЛЧИТ:)ЭТО КАК НАВЕРНОЕ НАДО ОТЧАЯТЬСЯ ЧТОБЫ ЗА ОБЫДЕННЫЙ СЕКС ПЛАТИТЬ ДЕНЬГИ…Я ПОНИМАЮ КОГДА ИДЕШЬ В КИНО ЧТОБЫ ПОСМОТРЕТЬ МЫСЛИ ИДЕИ СОТЕН ЛЮДЕЙ РЕАЛИЗОВАННЫЙ В ПОЛУТОРА ЧАСАХ КИНО ИЛИ КНИГУ ПОКУПАЕШЬ ИНТЕРЕСНУЮ ИЛИ В РЕСТОРАНЕ ЗАКАЗЫВАЕШЬ ЧТОТО ВКУСНОЕ ИНТЕРЕСНОЕ НО ПЛАТИТЬ ЗА ОБЫДЕННОСТЬ И СЕРОСТЬ ЧТО УЖЕ БЫЛО МНОГО МНОГО МНОГО РАЗ:)ЭТО КАКОЙ ТО МОВЕТОН И НЕ КОМИЛЬФО ДАДА Я ЗНАЮ ТАКИЕ УМНЫЕ СЛОВА:)))
Я ПОНИМАЮ НА ВОСТОКЕ ЕСТЬ СПЕЦИАЛЬНЫЕ ЭЭЭ ДОМА УВЕСЕЛЕНИЙ С ЖЕНЩИНАМИ:)ТАМ С ДЕТСТВА ДЕВОЧЕК ОБУЧАЮТ И ОНИ КОГДА ВЫРАСТАЮТ В ДЕВУШЕК ЗАРАБАТЫВАЮТ ХОРОШИЕ ДЕНЬГИ И ЭТО НЕ СЧИТАЕТСЯ ПОЗОРНЫМ СКОРЕЕ СЧИТАЕТСЯ ПОЗОРНЫМ УБЛАЖАТЬ МУЖЧИНУ ОБЫДЕННО И СКУЧНО:)ГЕЙШИ БЛИЗКО НО НЕМНОГО НЕ ТО:)ГЕЙШИ ЭТО СКОРЕЕ АКТРИСЫ А ТУТ ПРОФЕССИОНАЛКИ ИНОГО ПЛАНА И ИНОЙ ГЛУБИНЫ ЗНАНИЯ МАТЕРИАЛА:)КАК ГОВОРИТСЯ ЖЕНЩИНА ДЛЯ МУЖЧИНЫ НА ВСЕ 200 ПРОЦЕНТОВ:)
ТАК ЧТО НАВЕРНОЕ ЕСЛИ НЕ ПОКУПАТЬ СЕКС У ТАКИХ СКУЧНЫХ КЛАССИЧЕСКИХ ОБЫДЕННЫХ ЖЕНЩИН ТО МОЖЕТ ЭТО ЗАСТАВИТ ИХ РАЗВИВАТЬСЯ В ЭТОМ НАПРАВЛЕНИИ?:)))ТАК СКАЗАТЬ ПОВЫШАТЬ КАЧЕСТВО УСЛУГ…ХОТЬ И БУДЕТ ДОРОЖЕ НО ТАКУЮ ВСТРЕЧУ МОЖНО ЗАПОМНИТЬ НАВСЕГДА ДАЖЕ ЕСЛИ МАРАЗМ В СТАРОСТИ ОДОЛЕЕТ:)
;)

ИНТЕРЕСНЫЕ СТАТЬИ САЙТА EZOLIFE.INFO

ЛЕГЕНДЫ О ВЕЛИКИХ КАМНЯХ…ЧАСТЬ 2

КРАСОТКА НА ПРИРОДЕ
К СЛОВУ О ГАРМОНИИ ЖЕНСКОГО В ПРИРОДЕ...

ПРОДОЛЖЕНИЕ…

Ранее у нас существовал интересный обычай: по ручьям и небольшим речкам класть камни с высеченными на них изображениями стопы, подковы, серпа, меча… Так обозначалось желание увековечить какое-нибудь важное в жизни событие, либо это были особые памятники умершим, использовавшиеся и в качестве кладки через воду. Проходящий и пользующийся переправой был обязан за это помолиться за упокой души, в память которой эта памятка положена. Есть также поверья о том, что душа еще некоторое время блуждает по земле, в это время изредка навещая родственников на Коляды, Радуницу, Дзяды, и эти знаки помогают душам не заблудиться в темноте.
В культовых целях камень использовался издревле. Своих богов язычники высекали из камня. Христианство, которое стало государственной религией, для отваживания людей от почитаемых ими священных мест вместо идолов ставило кресты, на камнях выбивались христианские эмблемы. Несмотря на приход новой религии, камни не утратили почитания и уважения к себе.
Можно вспомнить два интересных камня на Червенщине — Демьян и Марья. Прославились они своей чудодейственной силой: ходили слухи об исцелении паралитиков, хромых, глухих и пр. К валунам стекались на поклонение не только жители близлежащих местностей, но даже издалека. Этим камням приносили пожертвования: холсты, лен, шерсть, домашних животных и деньги. Порой пожертвования были так обильны, что их возили возами.
На Лепельщине, на берегу Воронечского озера стоял камень, известный в народе под названием Витовтовы тарелки. На нем были заметны следы шести углублений, действительно имеющих вид тарелок. Легенда говорит, что на этом месте обедал великий князь Витовт, когда в 1426 г. брал приступом замок Воронеч.
Камень в том же районе, у берега реки Ушачи имел название Витовтовы вилки, с соответствующим знаком. Вообще существует масса примеров народной памяти и уважения к великому князю, жизнь и деятельность которого глубоко врезалась в память белорусов. Существуют либо существовали Витовтовы броды, бани, шляхи, мосты…
Не менее интересны так называемые камни-следовики, названные так из-за отпечатков на своей поверхности. В одних случаях местные жители называли их «чертовыми следами», «следами дьявола» и т.д., в других — «Божьими следами», «следами Христа», «ногами Богородицы». Если первые пользовались дурной славой, их всегда обходило население, то последние были в огромном почете и привлекали немало пожертвований, здесь же ставились иконы. Считалось, например, что вода из «божьих следков» помогает излечивать от разных болезней.
В Беларуси камни-следовики встречались очень часто, ведя за собой вереницы историй. Например, о камне, что лежал под Слуцком, говорили, будто след остался от святого Николая, который шел в ближайшую церковь являть чудеса. О другом вам рассказали бы, что следы оставлены Святой Девой (Богородицей), в то время, как она шла в Иерусалим с маленьким Христом на руках и отдыхала на камне. А в средневековых документах упоминается, что еще в ХVI веке следовики находились в костелах и церквях, как, например, в Борисове.
Встречаются самые разнообразные и загадочные знаки, выбитые на валунах. Происхождение тех знаков, имеющих рукотворный характер, возможно, связано с охотничьими ритуалами, указанием направления дорог, старинных границ племен, проявлением культа бога солнца, который идет по Вселенной, приносит свет и дарит урожай, подковы на тех, что лежали у рек, могли показывать брод через реку…picМузей валунов. Фото Ольги Терещенко, 2007 г.Кара и несчастья, рассказывали, настигали тех, кто пробовал использовать святые камни в корыстных целях. Так, известно несколько случаев, когда человек положил следовик в фундамент и дом сгорел. Некоторых начинали преследовать болезни, и камни приходилось возвращать. Неуважение к святыням также наказывалось. Немало ходило историй о том, как человек, проходя мимо, не помолившись или оскорбив камень, потерял зрение, вернувшееся лишь после искренних раскаяний и молитв на «месте преступления».
Целебные «функции» святых камней были довольно просты. Достаточно дотронуться, взять с него мох, отбить кусочек. Некоторые камни скоблили, а порошок служил лекарством. Действенным средством всегда считалась дождевая вода, собиравшаяся в углублениях.
Особенным уважением в народе пользовались места древних молений, так называемые «крушни» — груды камней — и «прошчы», которые состояли из крушни и старых деревьев. Им приписывали способность излечивать людей от самых тяжелых недугов. Распространены были массовые паломничества и крестные ходы к ним. К некоторым ходили на Радуницу, к другим на Троицу, Юрье, в воскресенье, в новолуние. Последние 200 лет их разбивали, пытаясь отвадить людей от язычества, а люди складывали их снова, и сила святынь, как верили в народе, только увеличивалась. Большой силой начинали обладать даже маленькие кусочки памятника.
Как это ни удивительно, но еще в начале ХХ века в Минске существовало капище, история которого уходила вглубь на добрую тысячу лет. Стояло это былое языческое святилище на берегу Свислочи, напротив места, где позднее построен Дом учителя. Здесь до начала прошлого века была «молельня у камня», пользовавшаяся большой известностью, а при ней последние служители — отец и сын Севостеи. В комплекс святилища среди прочего входил камень, дуб в четыре обхвата, выложенное из камней место для священного костра на деревянной площадке над рекой. Камень, обладавший чудодейственной силой, назывался «Дед» или «Стары». Дуб, что сохранялся до конца ХIХ века, возможно, был последним из языческой дубравы, которые также в свое время считались святыми.
В парке есть каменные кресты – древние символы веры и предметы культа христианской религии. Один из них, высеченный из розового гранита, нашли на средневековом могильнике в лесу в Докшицком районе Витебской области. В центре креста высечено схематичное изображение рыцаря с мечом и щитом, с короной над головой, у ног – надпись RSB, которая расшифровывается как Rex Stefan Batоry (король Стефан Баторий). По преданию в этом месте под Докшицами 450 лет назад обедал польский король Стефан Баторий во время одного из походов войск Речи Посполитой на восток.
Был еще крест – идол богини Мары. Но его переместили в вестибюль института, чтобы уберечь от вандалов. Это единственный такой идол, который удалось найти в Беларуси. Наши предки поклонялись ему тысячи лет назад.
Большие каменные кресты, характерные для Беларуси, заслуживают внимания. Широко известны такие на Полесье, например, в церкви Турова. На них вешали ленты, лампадки, покрывали платками, жертвовали к подножию монеты, свертки полотна и т. д. По местным преданиям, кресты будто бы сами приплыли тысячу лет назад из Киева, вверх по течению Припяти, а река стала красной от крови. Здесь прослеживаются отголоски кровавой христианизации Полесья, сведений о которой в письменных источниках не сохранилось. Интересно, что кресты, имеющие в высоту больше двух метров, обычно рассмотреть невозможно, поскольку, являясь чрезвычайно почитаемым объектом, они спрятаны от глаз под толстым слоем вышитых рушников, являя собой как бы разноцветные живописные стожки из ткани.picМузей валунов. Фото Ольги Терещенко, 2007 г.В былые времена поклониться этим святыням приплывали люди со всей Припяти. Считалось, что кресты чудотворные, излечивают больных. Особенно много больных собиралось к ним на Воздвижение.
Многие из каменных крестов ставили сь в качестве памятников людям. На Лепельщине, у самой дороги, ведущей из Суши в Уллу, стоял большой крест из гранита. На нем была высечена надпись: «1569 тут палі ў поле… паложана 200 жаўнер ва Хрысту поставіў па бітве, па зары…». Во время Ливонской войны здесь состоялась кровавая битва белорусского отряда с захватчиками. После нее и появился на холме над озером Пола этот памятник с надписью. В 1932 году он был взорван динамитом.
Огромные кресты встречались на Полотчине на древних дорогах, на распутьях. Некоторые можно найти в Беларуси и сегодня. И каждый из них — отражение событий в жизни то одного человека, то целого народа.picКаменный крест недалеко от деревни Заозерье.Каменный крест, который еще в середине ХIХ века стоял на Александровской площади Минска, оберегал близлежащие дома от эпидемий, пожаров и других несчастий.
Кресты у нас с первобытных времен. Их ставили в храмах, на былых языческих капищах, курганах, местах массовых крещений, перекрестках, на окраинах деревень и городов. Они и должны были оберегать людей от эпидемий и врагов.
Значительная их часть в 30-е, в период борьбы с религией, уничтожена.
Вот такие интересные истории, рассказы, легенды существуют о камнях и каменных крестах, что встречаются на просторах Беларуси, о которых мы так мало знаем, и которые при надлежащем внимании могли бы составить немалую часть туристического впечатления о нашей стране.picМузей валунов. Фото Ольги Терещенко, 2007 г.

http://www.minsk-old-new.com/minsk-2740.htm

ИНТЕРЕСНЫЕ СТАТЬИ САЙТА EZOLIFE.INFO

ЛЕГЕНДЫ О КАМНЯХ ВЕЛИКИХ…ЧАСТЬ 1

КРАСИВАЯ ОБНАЖЕННАЯ БРЮНЕТКА
КРАСНАЯ ШАПОЧКА ЗАГОРАЕТ В ЛЕСУ...

ЗДАРОВА;)

НАЙДЕНО В ИНТЕРНЕТЕ…

Каменные легедыС давних времен камни играли в жизни белорусов большую роль. Здесь всегда существовал и был широко распространен культ камней, что не могло не отразиться на многих сторонах жизни народа, особенно на религиозных, поэтических, философских, на традиционном укладе его жизни, на исторических событиях, известных людях, о чем и хотелось бы немного рассказать.
Особую известность у нас получили так называемые Борисовы камни, которые издавна привлекали к себе внимание. Встречались эти громадины, оставшиеся со времен ледника, в основном на севере Беларуси. В русле Западной Двины, в разных местах, начиная от Полоцка, виднелось немало величественных гранитных валунов с высеченными на них разной формы крестами и надписями, в некоторых это имя и упоминалось: «Господи помози рабу своему Борису». В народе их называли Борис-Хлебник, Писаник, Борис-Глеб.
Один из этих памятников с надписью «Сулиборь хръсть» вытащен из реки, в 1888 году увезен в Москву и находится в музее-заповеднике «Коломенское». Еще один в 1981-м перевезен в Полоцк и установлен на Верхнем замке, рядом с Софийским собором. Этот семидесятитонный камень имеет 8 метров в окружности, длина креста — полтора метра. По обе стороны шестиконечного креста на нем высечено: «ХС. Ника. ГИ (Господи) помози рабу своему Борiсу».picБорисов каменьpicБорисов Камень, стоит в Полоцке возле Софийского собора.
Фото Киркорова Д., 2006 г.Один из подобных гигантских камней в русле Вилии, который имел название Прывитальня, мешал когда-то судоходству, и те, кто плыл возле него, бросали хлеб-соль, приговаривая: «Приветствую тебя хлебом-солью! Прими, а меня пропусти!»
Известны такие исполины и на суше: один стоял у деревни Высокий Городец Толочинского района. Он представлял собой почти квадратную плиту с восьмиконечным крестом и надписью по краям и назывался «Кравец» или «Степан». По легендам, Степан обладал чудесной силой. Достаточно было вечером принести к нему скроенную ткань и попросить: «Степан, пошей мне жупан!» — как наутро на поверхности камня лежала одежда. Так долгое время камень обшивал местных крестьян, получив отсюда свое имя — Кравец. Таких камней известно несколько. Они «сами» шили сапоги, одежду, будучи в прошлом сапожниками или портными, проклятыми за то, что работали в праздник.
Сохранился камень на Вилейщине, в деревне Камена. Это глыба одиннадцатиметровой окружности с крестом и надписями, среди которых слова «Воротишин хресть». Возможно, Воротиша и Сулибор — имена мастеров.
Так называемый Рогволодов камень стоял возле деревни Дятлово Оршанского района. Надпись на поверхности плиты гласила: «Въ 6679 (1171) месяца мая въ 7 день доспенъ крест сей. Господи помози рабу своему Василію въ крещеніи именемъ Рогволоду сыну Борисову». В 1171 году Рогволод был князем в Полоцке. Местные жители называли камень гробницей и почитали как святыню. В легенде говорилось о том, что когда-то он стоял на ногах и имел голову в виде животного. Местный мельник, отрубив голову, переделал его на мельничный камень, который не только сам перемололся в песок, но также измолол все состояние и семью мельника. (Чем не сюжет для триллера?) Позднее над ним была воздвигнута часовня, а советские времена этот памятник не пережил — взорван в 1930-е, как и «Кравец».picМузей валунов. Каменные жернова. Фото Ольги Терещенко, 2007 гОгромные гранитные валуны, широко известные монументальные памятники нашей истории и письменности, издавна вызывали массу суждений и споров. Камни-исполины с выбитыми на них крестами стояли по Западной Двине и в Латвии почти до Балтики, красноречиво свидетельствуя о принадлежности Полоцку Нижнего Подвинья.picОдин из Борисовых камней, лежавший в Двине вблизи Дисны. С гравюры XIX века.Были разные мнения о происхождении рисунков и надписей, но до сих пор ни одно не может быть признано полностью убедительным. Выдвигались версии о том, что валуны были обозначением границ Полоцкого княжества, однако все они находятся в глубине его территории. Есть теории и о том, что так обозначались символы борьбы новой веры с язычеством. До принятия христианства эти камни были языческими святынями. Высекая крест, полоцкий князь как будто боролся со старой верой и одновременно увековечивал свое имя. Есть гипотеза, что название одного из них — Борис-Хлебник означает, что с именем Бориса в этом случае связывался древний сельскохозяйственный праздник первых всходов яровых, к которому еще в ХII веке приурочили в мае день святых Бориса и Глеба. Возможно, название было дано за похожесть его формы с караваем хлеба. Некоторые ученые считают, что надписи и кресты на части из них высечены во время страшного голода в мае 1128 года. Тогда снег лежал до мая, мороз побил озимые, люди ели мох и солому. Борис — это полоцкий князь, сын легендарного Всеслава Чародея. Возможно, появление просьбы о помощи связано с военными походами Бориса на балтийские племена ятвягов и земгалов в ХII веке. Тем более характерно размещение их по Двине на запад от Полоцка, куда и шли походы, вот и отдавался приказ высекать эти надписи, прося помощи у Господа. У села Краславки в свое время стоял камень с надписью «Да не убоится душа моя врага моего с твердою рукою десницы отрасль Святополка Александръ». На валуне — шлем воина с изображением солнца, что еще более утверждает в мысли о «военном» происхождении символов. Камниисполины с выбитыми на них крестами стояли по Западной Двине и в Латвии почти до Балтики, красноречиво свидетельствуя о принадлежности Полоцку Нижнего Подвинья.
Стоит только пожалеть, что почти все полоцкие камни — эти бесценные памятники нашей древности, национальные святыни — погибли. Некоторые из них были взорваны в ХIХ веке, другие — в советские времена.picМузей валунов. Фото Ольги Терещенко, 2007 г.Однако несмотря на все разрушения, и сегодня в Беларуси сохранилось немалое количество священных в прошлом валунов.
В Столинском районе недавно (сообщение за 2007 год) было обнаружено 37 камней с нанесенными на них загадочными символами и текстовыми надписями. Эти валуны теперь находятся на территории парка Радзивиллов в деревне Маньковичи. Найдены они были в Столине при прокладке водопровода и доставлены в деревню для дальнейшего научного изучения. По мнению специалистов, надписям не менее 900 лет, и часть их аналогична рунам алфавита Футарк, скандинавским, тюркским, венгерским, алтайским, болгарским и другим. Известно, что руническая знаковая система практически полностью исчезла при крушении древних цивилизаций. Предполагают, что часть валунов применялась при отправлении языческих обрядов, а затем, когда внедрялось христианство, была использована в фундаментах несохранившихся древних церквей.
Обращает на себя внимание, какое уважение к камню питал в древности человек. Часто над поклонными камнями возводились часовни, храмы и монастыри. Значение его в легенде, песне живо и до сих пор. Языческие представления здесь тесно переплетены с христианскими темами. Так, нередко бывало, что найденных в земле древних каменных идолов ставили в часовнях или при дорогах вместо католических или униатских святых — явление, абсолютно невозможное во многих христианских странах.
Сказания о превращениях живых существ в камни в своих главных деталях повторяются в разных местностях. Рассказывающие убеждены, что они видят на камнях человеческие лица, животных, слышат даже жалобные стоны, выходящие из-под камней. Поверья говорили, что если сильно ударить такой валун, то из него потечет кровь. Поддержанию подобных представлений способствовало то, что у нас в болотах, на берегах рек и озер действительно много камней, имеющих необычные формы в виде головы либо живых существ. В Беларуси нет почти ни одного большого камня, который бы не имел своего собственного имени: Великий Камень, Святой Камень, Кравец, Степан, Змеиный Камень, Чертова ступня… Практически с каждым связано какое-либо предание. Некоторые отождествляются с людьми, окаменевшими за работу в Вялікдзень (Пасху), или со свадьбами, которые якобы не уступили друг другу дорогу, или встретились с лютым змеем, который не дождался приветствия, проклял их и навсегда превратил в камни. По легендам, под одними камнями закопаны клады, возле других в полночь происходит сборище разной нечисти, которая правит там свои жуткие шабаши. Некоторые из них «работали» в качестве магнита, сбивая с дороги путников. Камни, по древним представлениям белорусов, не что иное, как прогневавшие Бога, заколдованные за грехи земля, люди, животные, пни, хлеб, то есть все то, что когдато имело живую форму, росло, двигалось, чувствовало.

ПРОДОЛЖЕНИЕ В ЧАСТИ 2

ИНТЕРЕСНЫЕ СТАТЬИ САЙТА EZOLIFE.INFO